石燈主要流行于漢及魏赖舟、晉蓬戚、南北朝時(shí)期，主要產(chǎn)于主要產(chǎn)于“石窟藝術(shù)之鄉(xiāng)”的甘肅東部宾抓、南部和寧夏固原子漩、海原、隆德石洗、彭陽(yáng)等地幢泼，這都與佛教在中國(guó)的傳播有關(guān)。石燈讲衫，是古代先祖?zhèn)?*早使用的燈具旭绒，在古代，天然石燈基本不需要外觀整形焦人，僅僅擁有照明的使用功能挥吵。人造石燈，例如我國(guó)古代先民依存在窯洞壁上的“孔燈”和“竹簽燈”花椭，只是燈的雛形忽匈，它還不具備燈的要素。史書中記載矿辽，燈具始見(jiàn)于傳說(shuō)中的皇帝時(shí)期丹允，《周禮》中亦有專司取火照明的官職。西周時(shí)期的帝王袋倔、諸侯尚在使用炬和大燭等處于原始狀態(tài)的燈具**出土實(shí)物看來(lái)**的燈來(lái)自戰(zhàn)國(guó)雕蔽。在石燈中，既有猴燈宾娜、獅燈批狐、羊燈等動(dòng)物俑燈，也有造型多樣的人俑燈和幾何體燈、花卉紋燈等嚣艇。他們或象征著某種權(quán)力承冰，或代表吉祥和祥瑞，或諧音“登侯”食零。隨著時(shí)代的變遷困乒，工藝的進(jìn)步，燈具從單一的石燈開(kāi)始向青銅燈贰谣、玉燈娜搂、陶瓷燈演變。在劉登武的藏品中吱抚，不乏銅燭燈涌攻、景泰藍(lán)灌頂燈、青花盒式燈等造型別致的燈具